『ブッダがせんせい』（５）

『ブッダがせんせい』を精読してます。

いまのところ、不満です。

理屈っぽくて申し訳ないのですが・・。

ブッダがせんせい、ならば、お釈迦様の言葉に忠実にきちんと当たり、調べるべきです。

原典として、中村元先生のダンマパダを引いてますが、このダンマパダの解釈も？？？です。

ダンマパダには副読本みたいに因縁話が載っています、これもきちんと調べたのでしょうか？

パーリ語からきちんと、お釈迦様の言葉にあたっているのでしょうか？

本では中村先生のダンマパダに、その内容とは合っていない勝手な解釈を加え、そのまま掲載してます。

一例をあげます。

なんでもほしがる、

よくばりな心は、

いつか自分を

きずつけてしまうよ

原典として掲載してる中村先生のダンマパダです

田畑は雑草によってそこなわれ、

世の人々の心は欲求によってそこなわれる。

ダンマパダ３５９より

まず、『ブッダがせんせい』の作者は、ダンマパダを全部を引用していません。

第359偈の訳文の全文です、片山先生の訳です

もろもろの田は草に汚れ　

この人々は欲望に汚れる

それゆえ欲望を離れた者への

布施は大きな果をむすぶ

この偈は、もともと、大きな果を得るためのお布施の話なのです。

貪が主題ではないのです。

なぜ、作者は下の2行を省略して、貪の話にしてしまったのでしょうか？

元々の全文はこうです

正田先生の訳です。

356.（ 356）　雑草という汚点あるのが、諸々の田畑である。貪欲（貪）という汚点あるのが、この〔世の〕人々である。それゆえに、まさに、貪欲から離れた者たちにたいし施されたものは、大いなる果と成る。　

357.（ 357）　雑草という汚点あるのが、諸々の田畑である。憤怒（瞋）という汚点あるのが、この〔世の〕人々である。それゆえに、まさに、憤怒から離れた者たちにたいし施されたものは、大いなる果と成る。　

358.（ 358）　雑草という汚点あるのが、諸々の田畑である。迷妄（痴）という汚点あるのが、この〔世の〕人々である。それゆえに、まさに、迷妄から離れた者たちにたいし施されたものは、大いなる果と成る。

　 359.（ 359）　雑草という汚点あるのが、諸々の田畑である。欲求という汚点あるのが、この〔世の〕人々である。それゆえに、まさに、欲求から離れた者たちにたいし施されたものは、大いなる果と成る。

. 小部経典第一巻（パーリ語原文付）～正田大観翻訳集ブッダの福音～ (Kindle の位置No.1487-1493). Evolving. Kindle 版.